Тихий городок Кало и окресности

Проснувшись и погревшись на солнышке мы быстро переселились в Golden Kalaw Inn, в предыдущем гесте дешевые комнаты были уж совсем страшные, где за 8 долларов мы выбрали просторную комнату на втором этаже в балкончиком и видом на город.

Кало оказался очень небольшим, уютным и безмятежным городком. Редкая машина, проехавшая мимо, уже движуха, а пару местных девушек идущих на рынок за овощами — толпа.
Kalaw

Отсюда многие туристы ходят в трек к озеру Инле (60 км) и в небольшие окружные треки. Каждая булочная может организовать двух-трехдневные треки с гидом, едой и ночевкой (цены от 10 баксов в день на человека в зависимости от количества людей в группе). Нам же треки с гидами противопоказаны (никогда не пробовали и не будем), так что мы решили как нибудь сами, и вот тут мы осознали нашу безалаберность подготовки к поездке: нет ни теплых вещей, ни спальника/палатки, ни gps, ни компаса, ничего :). Карт окрестностей тоже нет, есть только от руки нарисованные, что висят в гестах и турлавочках.

Для покупки теплых шалей нам пришлось дождаться торгового дня, рынок проводится раз в пять дней, а в остальное время имеет место быть в других деревнях. Сделав фотографии всех карт что мы смогли обнаружить в Кало, в один прекрасный день мы отправились в трек к View Point, решили провести, так сказать, тест драйв наших возможностей к трекингу до Инле.

Гулять там приятно, только жаль что половина пути проходит по достаточно широкой тропе по которой легко разъезжают мотоциклы и грузовики — пыльно уж очень.
Trekking around Kalaw

По еловым лесам, да по полям, дошли до view point за каких то полтора часа. Полные энтузиазма и воодушевленные окружающими видами взяли путь обратно, но по другой тропе нежели пришли, и заблудились! но не так что в дремучем лесу с криками «ау». Деревень в округе до фига, людей там достаточно, вместе с тем и троп очень много, и где-то мы ошиблись с направлением и убрели км на 15-20 в ненужную нам сторону. Общение с местными не очень помогло на нашем пути, каждый раз спрашивая с помощью разговорника «ведет ли это дорога в Кало» мы получали утвердительный кивок и улыбку, даже если показывали при этом в разные стороны. Когда в пятом часу вечера мы узнали что до Кало целых 6 миль (а в шесть сядет солнце и ни черта не будет видно, фонарика у нас тоже нет) мы немного даже расстроились.

Вернулись до темноты, что хорошо, отказались от трека до Инле, что обидно, но разумно. Вывод: в округе Кало трекинг хороший, только нужно быть хоть немного подготовленным. Думается что с палаткой и автономным питанием должно быть вообще прекрасно.

В Кало есть замечательный ресторан sam`s restaurant где кормят вкусно, дешево и разнообразно. А еще дают бесплатные десерты, фрукты или шейки. Напротив находится непальский ресторан Everest kitchen, где кормят невкусно, дорого и фиг допросишься зеленого чаю.

В общей сложности мы прожили в Кало пять дней, в основном потому что нам очень нравилось места где мы живем и едим, да и вообще там просто замечательно.

Май Хонгсон и племенные жители.

Из Май Сарианга до Май Хонгсона доехали быстро и без проблем. Погода стояла солнечная и прохладная, трафика на дороге был не много, что позволило насладится поездкой по горам.

Первое на что обратили внимание въехав в Май Хонгсон, так это чистота кругом. Заселились в Prince`s Guesst House, где за 150 батов мы получили просторную комнату с беспалтным Wi-fi рядом с озером, которое правда фактически отсутствовало (водоем решили капитально очистить от грязи, для чего откачали всю воду).

Май Хонгсон оказался очень тихим и приятным городом, с вежливыми и весьма гостеприимными жителями. Городок примечателен бирманскими храмами, один из которых стоит на вершине одной из гор, окружающих город. Рано утром долина заполняется туманом, который спускается с тех же гор и вид с вершины на город преобразуется в вид на море тумана.
Три дня мы собирались с силами чтобы встать рано утром и заснять данное зрелище, но природная лень нам не дала подобного совершить :).

Два других храма располагаются на озере, как раз с противоположной стороны от нашего отеля. С наступлением темноты на храмах зажигаются многочисленные огни, а близлежащие улочки преобразуются в сувенирные ночной рынок, где продавцы в основном представители разных племен, населяющие провинцию Май Хонгсон, которая расположена на самом Северо-Западе Таиланда и граничит с Бирмой (Мьянмой). Исторически здесь проживают разнообразные племена, а в связи с тяжелой обстановкой в Бирме, племенное население увеличилось за счет иммигрантов.

Основные интересы в провинции для туристов это трекинг и посещение деревень населенных той или иной народностью. Самые известные – падунг карены, я о них уже как то писала во время повествования о путешествии по Канчанабури.

Как бы на нам не была не приятна мысль о человеческом зоопарке, мы все же съездили в деревню каренов, где сделали пару фотографий местного населения, в том числе длинношеих женщин. Большинство деревень, населенные племенами, находятся в джунглях и труднодоступны на транспорте, но на нашу удачу до Баан Хуай Дыена проложена дорога. Странная дорожка кстати, хорошее асфальтовое покрытие, две вполне сносных полосы, но через ручьи и речки без мостов. Когда мы увидели первый ручей, шириной метра два, мы конечно удивились но не предали этому особого значения, второй ручей (чуть шире) нас немного испугал, после восьмого мы наконец поняли что так и было задумано.

Немного про Падунг Каренов.

Серьезными антропологическими исследованиями мы не занимались, расскажу лишь известные факты. Как и другие племена (Лису, Акха, Мон и пр.) основное занятие каренов это земледелие, в том числе выращивание опиума, употребление которого имеет глубокие корни в их истории. Сейчас же, в рамках антинаркотической компании, их навыки стараются направить в мирное русло, проводятся лаже государственные программы по переквалификации. Помимо земледения племенные жители так же немного кормятся и за счет туризма: трекинг, эко-туризм, продажа сувениров ну и т.д.

Каждая народность имеет свои отличия в образе жизни, религии и культуре. Основное отличие Падунг Каренов – длинношеие женщины, которые носят металлические обручи на шеях. Женщины начинают носить кольца с детства, постепенно увеличивая их количество, и к старости суммарный вес ожерелья может достигать несколько десятков килограмм, а высота — 20-30 см.

Существует мнение, что в процессе ношения обручей шейные позвонки деформируются, т.к. шеи женщин неестественно удлиняются, таким образом начав носить обручи, женщина уже не может прекратить, поскольку позвоночник и шейные мышцы уже не в состоянии поддерживать вес головы. Однако факты говорят что женщины могут снимать кольца без каких либо последствий, и другое мнение что обручи не причиняют им никаких проблем.

Обручи на шеях и браслеты на руках и ногах носятся постоянно и не снимаются во время сна. Никто точно не знает, откуда, почему и когда пришла каренам такая традиция, существует несколько версий: по одной мужчины стали одевать своим женщинам металлические браслеты и удлинять их шеи, чтобы они были не привлекательны для мужчин из других племен. По другой версии, женщины стали носить обручи и браслеты как защиту от тигров. Третья версия приводит к божеству прекрасной женщине-дракону. Где есть правда, никто не знает.

В 15 км от Май Хонгсона в сторону Пая находится пещера Пла (пещера рыб). Пещерный комплекс с рекой, которая выходит из горы на поверхность. В этой реке водится редкий тип рыбы, весьма почитаемый тайцами. Сам комплекс не так популярен, сколько место где река выходит из скал, где как раз эти самых редких рыб можно увидеть и покормить фруктами. Большая территория вокруг облагорожена как парк, где очень приятно гулять.

Суммарно мы провели в Май Хонгсоне и окрестностях три дня, наслаждаясь осенью, тишиной и всем прекрасным.